冠豸山 - 非知不可 创建新文章

许多人都知道农历七月初七是牛郎织女鹊桥相会的日子这个传说。但在客家闽西，晓得把这天当成民间节日举行庆典活动的，可能就不多了。在连城县四堡乡雾阁村和田茶村，每年的农历七月初七过七夕节的传统习俗，就与明清时期鼎盛的雕版印刷业有关。 现今的雾阁村和田茶村是一个较大的自然村，历史上曾叫龙足乡。过七夕节的来源虽无从考究源于何时

客家山歌是客家人的口头文学，它富有客家人的语言特色，形成民歌中的独立一支。客家人由于所处环境的关系，终日作业于田野山岭之间，并且男女俱出，没有男子事于外，女子事于内的严格差别。客家人的性格，大都简朴耐劳,很少慵惰浮夸之态,保存着古代中原人的风气。这些都颇和客家山歌的产生有点关系。任何一种艺术都有其社会背景和历史源流。 山歌

豸，为廌的通假字，是指古代传说中一种灵异的怪兽，即獬豸。汉杨孚《异物志》记载：北荒之中有兽，名獬豸，一角，性忠，触不直者。王充《论衡》言：獬豸者，一角羊，性知有罪。皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之。 中国几千年古代文明中，豸一直被社会尤其统治阶层所推崇。最早的法字由氵、廌&#8

众所周知，客家是汉民族一支重要而特殊的民系。其根在中原，所以分布于今日中国南方各省以至世界各地，成为一个人口近亿、个性鲜明并举世瞩目的族群，主要因其特殊的历史命运和生存空间所决定。客家文化包括闽西客家文化的生成和发展，与这种独特的时空背景息息相关。 今闽西龙岩市人口基本由客家和闽南（又称福佬）两个族群组成。其中客家

娶亲:闽西客家人的迎娶婚礼别有风情。男家的迎亲队抵达女家后，新娘要站在门口一个画有八卦太极图的米筛中换上新鞋，称为过米筛，这是象征留下娘家的活土(财气)，到婆家去重创业。接着新娘被背出家门，上车时她的兄弟要用一碗水泼到车上，表示嫁出去的女，泼出去的水。此时，新娘便要放声恸哭。 到达男家后，新娘还要跨过火红的木碳炉，以示兴旺。之

一百四十三年前，这里曾经是杀声震天的战场，争斗的两方都是农民，攻的是太平天国农民起义军，守的是连城的农民百姓。据记载，有一位叫黄九林的人，带领五百余人由西寨逃向东寨，可是寨门紧闭，此时追兵已近，危急中他奋不顾身，飞越堑垣，打开寨门，将五百余百姓放入，复关寨门，以擂石滚木击退太平军，保全了五百余连城百姓的性命。史料记载，冠豸山一战死难者三千人，若不是东寨门天堑难越，此处将增加五百冤魂。...

冠豸山因形似獬豸冠而得名，那獬豸冠又是什么东西呢？獬豸冠，也就是宋代以前执法官的官帽，在古代也泛指执法官，关汉卿的玉镜台中就有这么一句台词：生前不惧獬豸冠，死来图画麒麟像。说的就是执法官。 那什么又是獬豸呢？相传它是古代的神羊，独角，能辨是非曲直，若见人争斗，就会角触理亏的一方 楚文王曾按这个形状制成獬豸冠 ，远远地望冠豸山，就像獬豸冠。也正是体现