唐代名碑陈列的“第二室”

    唐代是政治、经济、文化较为发达的时期，书法艺术在这一时期也达到了鼎盛，涌现出一批著名的书法大师，如著名的书法至圣王羲之、唐代书法巨匠欧阳询、初唐楷书四大家之一的褚遂良、77岁高龄为国捐躯的爱国书法家颜真卿、晚唐楷书大家柳公权等等。

    如从陕西周至县出土，光绪三十三年，即1907年，移入碑林的《大秦景教流行中国碑》，可谓“国宝级文物”，其碑身通高3.53米，宽1.03米，刻于唐德宗建中二年，用中国和叙利亚两国文字记载了唐时基督教中一派的景教由中亚传入我国的情况，并成为了解与研究中国古代中西文化交流的最珍贵的实物见证。

    《大唐三藏圣教序碑》同样是在历史文化和书法艺术上具有双重意义的明碑。它由唐太宗李世民撰文，歌颂的是最卓越的佛学家、旅行家、翻译家唐玄奘法师，而碑文的书法又是集自书法至圣王羲之的笔记，因其联系着中国历史三位伟大的圣人，因此，此碑又有“三绝碑”的美誉。相传，当唐太宗为玄奘法师翻译的佛经亲自写好序文后，玄奘的弟子怀仁和尚为师傅感到无比自豪，他知道唐太宗酷爱王羲之的书法，决心将圣教序的内容用王羲之的行书集结而成。于是，怀柔和尚用了20年的时间，从所看到的王羲之的行书中细细拼凑，并注意使之有一气呵成之感，实在无法找到的字，就在民间重金求购，终于集成了通碑的碑文。